ЗАКОН ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ, ИЛИ "ПОКОЛЕНИЕ АЙ"

"Творец един, единственен и все принадлежит Ему. И потому человек, берущий свое начало в Творце, тоже чувствует, что все творения должны находиться в его подчинении и служить его личной выгоде. Разница лишь в выборе средств. Один использует людей ради низких вожделений, другой - ради власти, третий - ради почестей. Этот закон заложен в сердце человека, и можно назвать его "законом исключительности".

80 лет назад Бааль Сулам отчеканил эти слова в статье "Мир в мире". Предвидел ли он события, которые ознаменуют начало XXI столетия?

В недалеком прошлом Дугласом Коуплендом и Уильямом Гибсоном был введен в обиход термин "поколение Икс" (generation X). Речь шла о людях, родившихся в 60-70-е годы прошлого века. Особенности поколения Икс стали темой многочисленных статей, книг и кинофильмов. А за кулисами социально-демографического анализа и попыток понять эти новые веяния, крылись интересы гигантов индустрии. Промышленным корпорациям нужно было знать, как сбывать свою продукцию западной молодежи, не страдающей наличием пустых карманов.

Сегодняшнее поколение можно смело назвать "поколением Ай" (generation I), что в переводе с ассоциативного на русский означает "поколение Я". Будто в подтверждение этого корпорация Apple и ее неистощимый на идеи директор Стив Джобс выпустили целую серию товаров, название которых подчеркивает новую самооценку современного человека. iPod, iTunes, iPhone - занеся свои изделия в категорию i, Apple словно ставит в центр новой стратегии не сам аппарат, а человеческое "я".

В действительности iPod - это лишь символ глобального процесса, пик которого пришелся на наши дни. Перед нами все признаки тотальной одержимости - навязчивого интереса к собственной персоне. Мы все больше сосредотачиваемся на себе и все меньше участвуем в жизни общества.

Это наглядно подтверждает реальность, поджидающая нас каждое утро за порогом дома. Короткая прогулка по маршрутам нашей жизни обнаруживает тревожную картину: человеческое эго разрослось до таких чудовищных размеров, что грозит похоронить нас под своей многопудовой толщей.

В чем же причина? Откуда взялось это самовлюбленное равнодушие? А главное, можно ли обратить его во благо, а не во вред?

"Свойство единственности передается нам прямо от Творца, единственного Властелина мира, являющегося корнем всех творений". Бааль Сулам, "Мир в мире".

Бааль Сулам объясняет нам, почему в сердце каждого человека живет чувство собственной исключительности. Ведь люди - это создания Творца, они подсознательно стремятся к той вселенской уникальности, которая присуща Ему изначально.

Наши души берут свое начало в одной общей душе. Созданная Творцом, она была связана с Ним нитями общей любви. Позже эта душа разделилась на отдельные, "частные" души-искры, которые "облачились" в человеческие тела нашего мира. Теперь у каждого человека есть своя искра, особая, неповторимая - частица Высшей природы, стремящаяся вернуться к своему корню. Она-то и подталкивает нас к самореализации, правда, пока что без связи с Творцом.

Один мечтает стать выдающимся врачом, другой - матерым мафиози, третий - знаменитым спортсменом. Каждому нужно что-то такое, чем можно гордиться и оправдывать свое существование. Подобные желания вполне естественны на определенном этапе, и стимулом им служит неустанно развивающееся человеческое эго. Проблема лишь в том, что все эти эгоистические методы самоутверждения ведут нас в тупик.

"В свойстве исключительности кроется прекрасный и высокий смысл, поскольку оно исходит прямо от Творца, но когда оно проявляется в нашем эгоизме, действие его становится разрушительным и уничтожающим. Оно превращается в источник всех разрушений, которые произошли и произойдут в мире". Бааль Сулам, "Мир в мире".

Человек может по-разному использовать свою уникальность. Перед ним два варианта: с одной стороны, можно стремиться к отдаче другим и сравняться с Творцом по свойствам, а с другой стороны, можно ограничиться удовлетворением себя единственного, что обязательно приведет к конфликтам и нескончаемым попыткам возвыситься над другими.

Сегодня многие из нас, пусть даже неосознанно, выбирают второй путь. И как следствие, мы вязнем в непроходимом индивидуализме, постоянно расширяя свою личную, неприкосновенную сферу, в которую посторонним (то есть всем остальным) вход воспрещен.

Люди внутренне отдаляются друг от друга, отгораживаются высокими заборами и переходят к "виртуальному", абстрагированному общению, главное "достоинство" которого в том, что оно ни к чему не обязывает. Казалось бы, собеседник приветливо улыбается, отвечая на ваши вопросы, но вам никогда не узнать, кто там "на проводе": он или его автоответчик.

Как же нам научиться правильно использовать свою исключительность?

"Уникальность, которую мы переняли от Творца, нужно использовать так же, как Он, - ради отдачи другим, ничего не получая для себя". Бааль Сулам, "Мир в мире".

Другими словами, важны не действия, а намерения. Что бы мы ни делали, важно, почему и зачем мы это делаем. Видя причины и следствия, понимая внутреннюю суть происходящего, мы уже не ошибемся в форме применения собственного "я".

Если человек решил взять духовное развитие в свои руки, то свойство Творца обязательно сделает его самостоятельным. Творец уникален в отдаче - и человек становится таким же.

Вот и выходит, что наша исключительность - это бесценное сокровище, дожидающееся своего часа. Если мы растрачиваем его на эгоистические прихоти, нас всегда ждет разочарование в конце пути. Однако с каждым новым витком мы набираемся опыта - и в один прекрасный момент обращаем свою неповторимость на пользу другим. Это и есть подлинное "я" - свойство Творца, реализованное в творении.

Так человек вновь становится частью мозаики общей души и во всей полноте проявляет свою исключительность.

Виктор Смагин

5 - Отлично 4 - Хорошо 3 - Удовлетворительно 2 - Плохо 1 - Очень плохо
5 / 5 (13 Голосовать)

Сервис

Отправить ссылку другу

Популярные

XML

Текст

Комментарии

Ваше имя:

Комментарий: